古代文人墨客對竹子的別稱或美稱是什么？古代文人誰愛蘭花？

古人講究修身養性，他們或是輕搖折扇，或是騎馬看花，多是他們表明自己心態平和，達到了寵辱不驚的地步。這也說明了古代讀書人的閑適恬淡，和他們悠閑的生活?，F代社會生活節奏越來越快，很少有人能達到古代讀書人的生活境界，硬要模仿反而不自然。有時間還不如多讀一讀古書古文，從書中體驗古人的生活，了解他們的節操，更能從氣質上給人一種書生意氣。那么古代文人墨客對竹子的別稱或美稱是什么？古代文人誰愛蘭花？下面一起來看一看百科知識網的介紹吧！

本文目錄

1、古代文人墨客對竹子的別稱或美稱是什么

2、古代文人誰愛蘭花

3、古代文人為什么喜歡竹子

古代文人墨客詠竹時使用的別稱或美稱有：不秋草、玉管、綠卿、綠玉君和瀟湘竹等。具體為：

1、不秋草指竹子，來源金馬天來《賦丹霞下寺竹》詩：“人天解種不秋草，欲界獨為無色花。”

2、玉管，竹的美稱。

3、綠卿，竹的別名。 宋代陶谷 《清異錄·綠卿》：“ 王彪 《臨池賦》云：‘碧氏方澄，宅龜魚而蕩漾；綠卿高拂，宿煙霧以參差。"

4、綠玉君是竹的別名。據明李時珍《本草綱目．金石二．青玉》記載：綠玉以深綠色者為佳，淡者次之。

1、屈原：扈江蘺與薜芷兮，紉秋蘭以為佩；

2、鄭板橋：折枝蘭，多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍；

3、李白：孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月；

4、陳子昂：蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖；

5、王勃：山中蘭葉徑，城外李桃園。

這是因為竹子：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 竹之七德竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。竹雖有竹節，卻不止步；是曰奮進。竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。竹有花不開，素面朝天；是曰質樸。竹超然獨立，頂天立地；是曰卓爾。竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔當。

所以古人常以竹子自喻。喜愛竹子。