考古的意義是什么？中國考古有什么新發現？

中國作為世界文明古國之一，很早就有學者注意到進行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價值，考古就是要理清這些遺址和文物背后整個中華民族文明的發展脈絡。這是對中華文化最大程度的解讀、還原和傳承。就在2020年，我國發現了很多古跡，下面，就快和百科知識網一起了解相關資訊吧！

本文目錄

1、中國考古有哪些新發現？
2、考古有什么意義
3、考古已經證明哪些歷史事件？

中國考古有哪些新發現？

3月26日，“2020年中國考古新發現”揭曉：

1、浙江余姚市井頭山新石器時代遺址

該遺址文化堆積總體順著地下小山崗的坡勢由西向東傾斜，堆積厚達2米多，分為12小層。發掘出土露天燒火坑、食物儲藏坑、生活器具加工制作區等聚落遺跡。

出土遺物按性質可分為兩大類：人工利用后廢棄的大量動植物、礦物遺存；陶器、石器、骨器、貝器、木器、編織物等人工器物。動物遺存中最多的是海生貝殼，有蚶、牡蠣、海螺、蛤、蟶等五大類，其次是各類漁獵動物骨骸。

專家認為，井頭山遺址的發掘有重大的學術價值。該遺址是目前在浙江省和長三角地區發現的首個貝丘遺址，也是目前所見中國沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址（距今8300～7800年），考古發掘表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區是中國海洋文化發源的重點區域。

2、河南鞏義市雙槐樹新石器時代遺址

雙槐樹遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺地上。

經過多年的考古調查、勘探及發掘，確認遺址現存面積約117萬平方米。聚落結構布局基本清晰，發現大型的祭祀坑、窖藏坑、陶窯、房址等文化遺跡，出土遺物豐富。

經初步研究，該遺址文化遺存可分為五期七段。第一期為裴李崗文化時期；第二期相當于大河村二期偏晚階段；第三期相當于大河村三期；第四期相當于大河村四期，可分為三段；第五期相當于大河村五期。

據介紹，雙槐樹遺址是距今5300年前后經過精心選址的都邑性聚落遺址，東邊為虎牢關，西邊為黑石關，南邊為嵩山，北邊為黃河，周邊分布有青臺、汪溝、西山、蘇羊、土門、妯娌等諸多聚落，形成一個規模巨大的聚落群。

3、湖北武漢市郭元咀商周遺址

郭元咀遺址位于魯臺山北麓、灄水東岸之臺地上，遺址以商代至春秋時期文化遺存為主。經國家文物局批準，2019年5月至2020年11月，在郭元咀遺址的西北部進行了持續性發掘，發掘面積約1120平方米。

遺址堆積大致分三個時段，第一個時間段為花園莊期至殷墟一期，主要發現為鑄銅遺跡，共揭露商代臺基1處、爐基9處、房址1處、灰坑71個、燒土遺跡5個、灰溝8條、坑狀遺跡18處；第二個時間段，揭示商末周初燒土遺跡1處；第三個時間段，發掘西周至春秋時期墓葬5座。

4、寧夏彭陽縣姚河塬西周遺址

 

姚河塬遺址位于寧夏回族自治區固原市彭陽縣新集鄉姚河村北部，地處涇水流域上游紅河北側支流李兒河、中間支流小河、大河相交匯的三角臺地上。

從2017年5月發現該遺址后就持續開展考古勘探和發掘工作，確認遺址面積約86萬平方米，東西長約1000、南北寬800余米。其中曲尺形的壕溝和南北走向的墻體將姚河塬遺址分為內城和外城兩個部分。

據介紹，姚河塬遺址水網密布，溝渠縱橫，勘探發現較多的大型儲水池，有干渠與這些水池相接，其與鑄銅作坊、制陶作坊等關系密切，表現出該遺址人群非常重視對水資源的開發和利用。

5、新疆尉犁縣克亞克庫都克唐代烽燧

克亞克庫都克烽燧遺址位于新疆巴州尉犁縣境內的荒漠地帶，是全國重點文物保護單位——孔雀河烽燧群中的一座烽燧。

克亞克庫都克烽燧遺址修筑于一處大型紅柳沙堆上，是由烽燧本體、居住房屋等建筑構成的一處軍事設施遺址。目前已清理房屋1座、木柵欄1處、踏步1處、灰堆5處。

據介紹，灰堆中出土遺物種類豐富，涵蓋日常工作、生活各個方面。截至2020年10月31日，已出土各類遺物1220余件（組），其中包含珍貴的紙文書、木牘780余件（組）。這批木牘、紙文書是近年新疆考古發掘出土數量最大的一批唐代漢文文書資料。

6、青海都蘭縣熱水墓群2018血渭一號墓六大遺址入選

熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉境內，1982年考古發現并得名。

2018年熱水墓群被盜事件震動全國，涉案文物達到646件。同年，經國家文物局批準，由中國社會科學院考古研究所和青海省文物考古研究所組成聯合考古隊，開始針對被盜墓葬進行考古發掘，將其編號為“2018血渭一號墓”。

在發掘過程中，考古人員積極開展多學科合作，采用全站儀、無人機等技術手段，以及樹木年輪、三維建模、動植物考古、DNA、金相分析等檢測鑒定方法，全面、翔實、準確地記錄和提取相關信息。

考古有什么意義

假如你早上醒來，發現自己失憶了，你不知道自己是誰，自己從哪里來，又要到哪里去，昨日，前天，曾經做過的一切的事你都不記得了，你會是什么感覺？

那一個國家一個民族團體失憶呢？

每一個人，即便他對過去再漠視，都或多或少的對先人做過的工作和有過的主意感興趣，只不過這些一閃而過的考慮不深化不統一算了。

我國境內發現的最陳舊人類化石距今200多萬年。

我國有文字的過去不過3000多年。

那從200多萬年到殷墟甲骨文呈現的這段時刻的先人過去怎么恢復？

僅有考古。

過去時期，考古學也發揮著重要的不能代替的效果，過去學用傳世文獻恢復過去，傳世文獻有本身的限制，而考古學用出土什物恢復過去，替死人說話，把死人說活。

過去學與考古學是廣義史學的車之兩輪，鳥之雙翼，供給我們先人生存的消息，豐厚我們民族的過去回憶。

人要往前看，面向未來，除了要踏踏實實一步一個腳印，也要回頭看看來時的路。

考古已經證明哪些歷史事件？

大家都知道日本人比較喜歡穿木屐，這可以說是日本人居家必備的物品。日本人一直堅稱這個就是他們祖宗發明的，實際上木屐是中國人的發明創造，在中國的古書上也有記載但是沒有實物證明。

在1984年的時候，馬鞍山三國東吳大將朱然墓出土了1700多年前的木屐，這件物品直接證明了這件事情，木屐就是中國人設計創造的。

當時清末光緒帝在三十多歲的時候突然死亡了，當時有關其死因有好幾種說法，有人說是病死的，有人說是毒死的，總之十分蹊蹺。后來經過考古證實確實是毒死的，還是砒霜中毒。